Au cœur de l’été, le tourisme fait travailler en Corse environ 26.700 personnes. Au cœur de l’hiver, 6.500. Entre les deux, 20.000 emplois apparaissent et disparaissent chaque année. Pour beaucoup de jeunes Corses, c’est le seul horizon proposé : enchaîner les saisons, et se retrouver à trente ans sans métier stable ni logement. Dans le même temps, une part importante de nos bacheliers part étudier sur le continent, et beaucoup n’en reviennent pas, faute d’un emploi à la hauteur de ce qu’ils ont appris.
Ces chiffres sont au cœur de l’essai que je consacre aux héritiers d’Aleria. Ils disent une chose que le mouvement national doit regarder en face : la dépossession d’aujourd’hui ne passe plus par des décrets. Elle passe par une économie qui ne retient personne.
La mémoire ne suffit pas. Ma génération n’a pas connu Aleria. Elle doit mesurer ce qu’elle doit à ceux qui se sont levés en 1975, et c’est beaucoup : sans eux, il n’y aurait ni Università, ni Assemblée de Corse, ni écoles immersives, ni question corse posée à l’État. Mais elle ne peut pas se contenter d’en entretenir la mémoire. La mémoire n’est pas un musée : si elle ne brûle plus, elle n’est qu’un décor. Les hommes d’Aleria affrontaient une dépossession visible, qui portait des noms et des domaines. La nôtre est silencieuse et parfaitement légale. Elle avance par les prix, par les flux, par les départs. Contre elle, aucun geste ne suffit. Il n’y a rien à occuper. Il y a tout à construire.
C’est pourquoi la question du travail est devenue une question nationale. Non pas au sens d’un sermon adressé à une jeunesse qui manquerait d’ardeur. Au sens où un peuple qui veut décider de son destin doit d’abord être capable de le produire.
Produire plutôt que dépendre. L’économie corse vit davantage de la rente que de la production. Un salarié sur cinq travaille pour l’État, les collectivités ou l’hôpital. Le bâtiment construit pour les résidences secondaires, le commerce vend ce que l’on importe, et le tourisme fait vivre l’île quatre mois par an. Cette économie fonctionne. Mais elle repose sur des flux qu’elle ne contrôle pas et elle crée peu d’emplois qualifiés.
Le nationalisme corse a toujours désigné la dépendance comme son adversaire. Il faut aller au bout de cette intuition. Une île qui importe son énergie, son alimentation et ses compétences n’est pas libre, quel que soit son statut. L’autonomie est l’outil qui permettra de rompre avec ce modèle : maîtriser le foncier, orienter la commande publique vers les entreprises de l’île, adapter la formation, produire notre électricité avec notre eau, notre soleil et notre vent. Encore faut-il des femmes et des hommes pour s’en saisir. Un statut se gagne une fois. Une liberté s’exerce tous les jours, et elle s’exerce par le travail.
Des métiers sans gloire. Une île qui veut se gouverner doit former ses ingénieurs, ses médecins, ses juristes, ses administrateurs, ses techniciens de l’eau et de l’énergie, mais aussi ses agriculteurs, ses artisans et ceux qui dirigeront ses entreprises. Elle doit les former chez elle, ou les faire revenir. Chaque diplômé qui s’installe ailleurs est une compétence que la Corse a fait naître et dont un autre territoire tire le bénéfice.
Cela suppose une exigence de la jeunesse envers elle-même. Le service d’un pays passe par des métiers sans gloire. Reprendre l’atelier de son père et y former un apprenti. Relancer une exploitation sur une terre morcelée. Passer un concours pour faire tourner les services dont dépendent nos villages. Faire des années d’études difficiles et revenir les exercer à Bastia, à Corti ou à Portivechju plutôt qu’à Lyon ou à Paris. Chaque jeune Corse qui choisit un métier de l’ingénierie, de la santé, du droit, de la terre ou de la production, et qui décide de l’exercer ici, fait davantage pour l’émancipation que bien des motions.
Cette exigence n’a rien d’une morale de l’effort imposée d’en haut. Elle est la condition de notre liberté. Un peuple qui laisse à d’autres le soin de soigner ses malades, de construire ses réseaux et d’administrer ses institutions accepte, sans le dire, que l’on décide pour lui.
Une dette réciproque. On ne peut pas demander à une génération de travailler pour son pays sans lui donner les conditions d’y rester. Le loyer qui prend la moitié du salaire, l’emploi qui s’arrête en octobre, le foncier hors de portée : ce sont ces réalités qui poussent au départ, bien plus qu’un manque de volonté. La responsabilité de ceux qui gouvernent la Corse est d’ouvrir ces conditions : le logement, une université et des lycées qui ouvrent les filières dont le pays a besoin, des collectivités qui recrutent sur la compétence, des entreprises qui offrent autre chose qu’une saison. La responsabilité de la jeunesse est de s’en saisir. Aucune des deux ne peut attendre que l’autre ait commencé.
C’est là que se joue désormais la fidélité à Aleria. La génération d’Argentella a accepté de dire non. Celle d’Aleria a accepté de faire exister un peuple. Celle de 2015 a accepté de le gouverner. La nôtre devra accepter de le retenir. Cela ne se fera ni par un geste ni par un texte, mais par le travail, au sens le plus ordinaire du mot : tenir un modèle économique pendant trente ans contre les facilités de la rente, former des compétences dont d’autres récolteront les fruits, tenir des budgets qui n’enthousiasment personne. C’est une forme de courage moins visible que celle de la cave. Elle ne lui est pas inférieure.
Rien ne garantit que nous réussirons. La Corse peut devenir ce que d’autres îles sont devenues : un lieu magnifique habité par d’autres. Elle peut aussi devenir un pays où le retour cesse d’être un sacrifice. La différence se fera dans les ateliers, les exploitations, les bureaux d’études et les salles de classe, partout où des jeunes auront décidé de construire plutôt que de commenter.
Ceux d’Aleria ont ouvert la brèche. À nous d’être une génération au travail. •
