David Grosclaude signe un nouveau volume mettant une réflexion approfondie sur les place des langues dites régionales en France et en Europe face aux grands enjeux de notre temps, principalement écologiques. Son précédent ouvrage, Les mots et le Bâtons, préfacé à l’époque par le fondateur de notre hebdomadaire Max Simeoni, questionnait déjà sur la place des langues dans une République qui se veut « une » et indivisible. Aujourd’hui, David Grosclaude signe un nouvel essai où il met en perspective la perte des langues comme un pan de la diversité, au même titre que la perte de la biodiversité environnementale.
Dans l’ouvrage, l’auteur nous invite à une réflexion plus globale de la place d’une langue, non pas comme un élément isolé, mais dans un système de richesse de diversité au même titre qu’un biotope : « la disparition d’un biotope est un risque pour la diversité écologique ». Sur les 6.000 à 7.000 langues parlées dans le monde, 300 ont plus d’un million de locuteurs, et moins d’une dizaine de langues se partagent la moitié de la population mondiale. Cette globalisation est le résultat de plusieurs siècles de rapports de force entre
les cultures dites « minoritaires » et l’Histoire : la colonisation, la conquête, la « civilisation ».
L’auteur le précise avec humilité : cet essai n’est pas celui d’un linguiste, ni d’un historien, il a vocation à mettre sur le papier les réflexion et impressions cumulées par des années d’observations et d’implication sur la question de la langue et de l’écologie.
La prise de position est sans appel : la diversité culturelle est aussi importante que la diversité biologique. David Grosclaude rappelle les racines de la dichotomie entre le « patois », ce « système linguistique essentiellement oral, utilisé sur une aire réduite et dans une communauté déterminée (généralement rurale), et perçu par ses utilisateurs comme inférieur à la langue officielle » (Académie française, Larousse, 9e édition) et les enjeux de la construction de la France, à travers ses guerres et sa politique.
En faisant un parallèle avec la sauvegarde de notre environnement et la diversité linguistique, David Grosclaude nous propose une lecture mêlée d’Histoire et de philosophie pour comprendre les racines de l’agressivité de la francophonie, à travers notamment le colonialisme et la conquête symbolique de la culture. Cailloux dans la chaussure de la République, les langues régionales sont à la fois des adversaires face à la civilisation « bienfaitrice », des épouvantails du séparatisme ou des outils d’opposition à une diversité plus grande allant jusqu’aux langues de l’immigration.
L’uniformisation, véritable enjeu français, avant les grandes guerres se fait par l’école, par l’usage unique du français par la douceur parfois, par la force le plus souvent. Des grandes guerres à la colonisation en passant par l’École de Jules Ferry, Grosclaude nous propose des réflexions sur ce que l’apprentissage des langues dites minoritaires dit de la situation politique contemporaine.
Le parallèle avec l’écologie et la sauvegarde de la nature est constant : il est fait avec les peuples autochtones, qui sont ceux qui vivent en symbiose avec la nature, contre l’humain prédateur, pour la sauvegarde des langues minoritaires. Le constat est clair : « Laisser disparaître les savoir liés à l’eau, à l’agriculture, au feu […] serait un risque pour notre propre survie ; […] La Terre, elle s’en remettrait, pas l’humanité. » •
