Lancée par le Centre national de création musicale Voce de Pigna, une pétition circule qui appelle à l’inscription du Chjami è Rispondi au Patrimoine culturel immatériel. Voici le texte de la pétition. Signez et faites signer !
« Un groupe de travail issu du milieu associatif (Centre national de création musicale Voce de Pigna, Adecec de Cervioni, Associu chjam’è rispondi) et de la société civile (Assemblea di a Ghjuventù, poètes, chercheurs, étudiants, enseignants) instruit actuellement une demande auprès du ministère de la Culture en vue de l’inscription du chjam’è rispondi au Patrimoine culturel immatériel (PCI).
Le chant improvisé chjam’è rispondi est présent en Corse depuis des temps immémoriaux. Pratiqué dans toute l’île il est devenu très populaire dans les années 1950 grâce au talent d’improvisateurs célèbres. Il a connu à partir de 1980 un fléchissement important en nombre de pratiquants et de joutes poétiques, mais n’a cessé de se maintenir jusqu’à nos jours principalement en milieu rural, sous l’effet conjugué d’associations culturelles et de l’émergence de nouveaux adeptes.
L’improvisation poétique chantée est reconnue et étudiée dans le bassin méditerranéen par des instances diverses (associations de poètes, recherche universitaire, etc.) et intégrée depuis une vingtaine d’années dans plusieurs programmes en réseaux (Journées internationales de la poésie en Toscane ; Programmes européens Incontro ; Duelo, etc.).
Au Pays basque et aux Baléares, de nombreux travaux de recherche et d’expérimentation en milieu scolaire démontrent son utilité, que ce soit à l’échelle de la société ou au niveau individuel. En Corse, des travaux universitaires récents confirment l’intérêt de maintenir et développer la pratique du chjam’è rispondi auprès des jeunes générations.
Pour atteindre cet objectif, un large soutien de la société corse démontrera la valeur qu’elle accorde au chant improvisé.
Merci de soutenir cette demande par votre signature ! » •
« Si sà ch’in Corsica u cantu hè unu di i puntelli di u campà è di l’esse corsu. Frà isse tante forme di cantu, u chjam’è rispondi, cantu impruvisatu cù règule rifinite, sappiute è furmalizate, tene un rollu maiò in quant’à a lea suciale, u spìritu di a parlata è bella sicura u spechju di a lingua è di e so finezze in tutti i campi lessicali.
Spartu assai nù u passatu fù monda prezzatu da u pòpulu grazia à puetoni, alzatu ch’elli l’anu à l’eccelsu tantu nù a so cumpunente puètica stessa chè nù i modi di cuncepì è d’almanaccà ragioni in situazione di cuntrasti.
S’impruviseghja sempre oghje in Corsica ma, mancu bisognu à dilla chì u mondu mudernu face òpara di puntà à l’urici di a sucetà u cantu impruvisatu, allora ch’in altrò (Sardegna, Tuscana, Baleari, Euskadì, ecc) piglia forza è spannamentu è si ritrova ancu nù e scole.
Da parechji anni a li pròvanu (associ culturali, impruvisadori, ricercadori, insignanti) à fà campà u chjam’è rispondi. Da pudelli dà rifiatu, mòvenu un travagliu di descrizzione è d’anàlisi per fallu ricunnosce (cum’è u Bertsu bascu) da u ministeru di a Cultura in tantu chè Patrimoniu immateriale.
Un sustegnu generale, da Istituzioni amministrative diverse (merrie, Cullettività, ecc.) è cullettive (associ culturali, agrìculi, ecc.) serà un appoghju sicuru da pruvà l’agradichera di u chjam’è rispondi nù a sucetà Corsa è u valore ch’ella l’accorda. Allora à voi tocca ! » •
